Le Philosophe Scythe

Un philosophe austère, et né dans la Scythie (1),
Se proposant de suivre une plus douce vie,
Voyagea chez les Grecs, et vit en certains lieux
Un Sage assez semblable au vieillard de Virgile (2),
Homme égalant les Rois, homme approchant des Dieux,
Et comme ces derniers, satisfait et tranquille.
Son bonheur consistait aux beautés d'un jardin.
Le Scythe l'y trouva, qui la serpe à la main,
De ses arbres à fruit retranchait l'inutile,
Ebranchait, émondait (3), ôtait ceci, cela,
               Corrigeant partout la nature,
Excessive à payer ses soins avec usure (4).
               Le Scythe alors lui demanda
Pourquoi cette ruine ? Etait-il d'homme sage
De mutiler ainsi ces pauvres habitants ?
Quittez-moi votre serpe, instrument de dommage.
               Laissez agir la faux du temps :
Ils iront assez tôt border le noir rivage (5).
J'ôte le superflu, dit l'autre, et l'abattant,
               Le reste en profite d'autant.
Le Scythe, retourné dans sa triste demeure,
Prend la serpe à son tour, coupe et taille à toute heure,
Conseille à ses voisins, prescrit à ses amis
               Un universel abattis (6).
Il ôte de chez lui les branches les plus belles,
Il tronque son verger contre toute raison,
               Sans observer temps ni saison,
               Lunes ni vieilles ni nouvelles.
Tout languit et tout meurt. Ce Scythe exprime bien
               Un indiscret (7) stoïcien ;
               Celui-ci retranche de l'âme
Désirs et passions, le bon et le mauvais,
               Jusqu'aux plus innocents souhaits.
Contre de telles gens, quant à moi, je réclame.
Ils ôtent à nos coeurs le principal ressort :
Ils font cesser de vivre avant que l'on soit mort.

Le sujet de la fable : "Le philosophe Scythe"
est pris dans les "Nuits attiques" d'Aulu-Gelle, érudit latin
(env.130-180). Les Nuits attiques  (Noctes atticae ), écrites en partie à l’intention de ses enfants, sont divisées en vingt livres.
C’est un mélange de notes. Les sujets les plus divers y sont traités.
On retrouve dans la fable le thème du jardin, cher à L.F.
Finalement, L.F. exprime son sentiment contre les stoïciens
qui veulent ôter passions et désirs.
"Il n'est pas exclu que les derniers vers portent contre la
direction spirituelle de l'Abbé de Rancé, qui avait exclu Mme de La Sablière du commerce du monde et l'avait fait se retrancher aux Incurables, en 1680, à la suite de la trahison de son amant La Fare. (M.Fumaroli, L.F., Fables)

(1) Nord de l'Europe et de l'Asie. Il s'agit d'Anacharsis,
"philosophe austère", et voyageur, comme le personnage de L.F.
(2) allusion au vieillard du Galèse qui cultivait un modeste
et charmant jardin (Virgile, Géorgiques, IV, v.125-133)
(3) taillait, nettoyait les arbres, coupait les branches mortes
(4) payer avec usure signifie rendre un service plus grand
que celui qu'on a reçu.
(5) les Enfers
(6) ce qui a été abattu
(7) dépourvu de discernement